日本は朝鮮半島を甘やかさないで

今回は、記事【蓮舫さんについて】のコメント欄からお寄せ頂いた匿名様の質問について、前回に引き続き『洪思翊』と名乗る霊からの回答が届いておりますので、ご紹介したいと思います。

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■　匿名様の質問

こんにちは。
韓国在住の日本人です。
便乗で私も洪思翊様の霊に伺いたい事があります。
日本では、霊媒M様、その他の大勢の霊的な方やスピリチュアルな方が、人の魂をどのように磨くのか、この世の中をどのようにして正しい方向へ向かわせるのかと言うヒントをサイトやブログなどいろいろな手段を通して教えて下さっています。

一方韓国ではキリスト教がとても盛んで、一つの町にいくつも教会が建てられているような状態ですが、自分の誤った考え方や生き方を変えるための信仰と言うよりも、現世でのご利益信仰で、一体どのくらいの方が本当の意味で人や国を正しい方向に向かわせようとする信仰をしているのか疑問です。
また、最近でもリビア国内での不法な宣教活動が外交問題になりましたが、世の為人の為神の為の布教というよりもは、外国で布教する事によって自分の利益（伝道実績）を得たいという風にしか思えない活動も多いです。

韓国民全体がこの世しか分からず、神様といった、目に見えない存在への畏敬の念がほとんど見られませんし、自らの行動を正そう、良心的に生きよう、と言う基本的な道徳観や、善の価値観を求めようと言う人たちが、あまり見当たりません。（もちろん、そういうものを求めている方もいらっしゃるとは思うのですが・・・）
やはり儒教の弊害ではないかと思います。

そこで質問なのですが、洪思翊様やその他の昔韓国人であった方々の霊は、現在韓国において国を良くする為に何か活動をされているのでしょうか？
また、日本には八百万の神様がいらっしゃいますが、韓国にも韓国（朝鮮）を守っている神様がいらっしゃるのでしょうか？
私は檀君神話しか知らないのですが、檀君が守っていらっしゃるのでしょうか？

それからもう一つ。
韓国に住んでいる日本人に何か求めている事はありますか？
私自身は、韓国の方々の反日感情を助長するような活動、例えば、竹島は韓国の島だと言ったり、日本国の代表になったかのように植民地時代の事を詫びる等の政治的な活動には反対なのですが、そういう事をすることに対してどう思われますか？

もし、お答えいただければ幸いです。

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■　『洪思翊』と名乗る霊の回答

「神話はさておき、世界中どの国にも管理を託された霊団がそれぞれに活動をしており、呼び方は様々ですが、日本で言うところの八百万の神々のような存在がそれぞれの国を護っております。
私自身は、今現在は日本での働かけが中心になっていますから、朝鮮半島からは一歩引いた場所で控えている状態です。
朝鮮半島の方々に本当の意味で必要とされるその時までは、本格的な活動をする事はありません。
その時々で必要がありそうな場面に遭遇する場合もありますから、そんな折は働かけを行っております。
他の方も同じ様なもので、朝鮮半島の方々が本気で国を何とかしようと動き出すまでは、基本的には見守っているようです。
私たちがいくら働きかけても、受け止められるだけの心構えが無ければ無意味に霊的エネルギーを注ぐことになってしまいますから、国民の本気が見られるようになるまでは基本的には手助けをする事はありません。
消費される見込みの無い霊的エネルギーは行き場を失い、供給過剰状態になってしまいます。
その様な事になれば、その土地の霊的エネルギーの秩序を乱してしまいますので、その様な危険な事は出来ないのです。
今の世界で起きている自然災害の状態を見ていただくと分かりやすいと思われますが、あれは霊的エネルギーの供給量自体は適切であるにも拘らず、人間が上手く活用出来ていない弊害でありますから、霊的エネルギーが供給過剰になった場合の影響には計り知れないものがあると思われます。

日本の皆様にお願いしたい事はただ一つ、朝鮮半島を甘やかさないでいただきたいのです。
甘やかされる事で朝鮮半島は依存体質から抜け出せず、国として正常に運営する事が出来なくなってしまいます。
今の北朝鮮を見ればお解かりかと思いますが、あれでは国として存在すること自体が周辺諸国にとっての脅威となってしまいます。
北朝鮮の姿は、甘やかされ、食い物にされた国家の姿です。
韓国も、今のままではどうなる事か分かりません。
今の彼らに必要なのは、自立心を育てる事です。
そのためには、日本は朝鮮半島からは一定の距離を置く必要があるように思います。
彼らは自力で正常に国家を運営する術を学ばなければなりません。
そのためには、試行錯誤を繰り返しながら自力で運営してみるという経験はとても大切な事なのです。
『困ったら日本に頼ればいい』という意識を捨てさせるためにも、厳しく対応する必要があるでしょう。
それは決して非道な行いなどではなく、逆に、深い慈愛を感じさせる行為であると私は思います。
表面ではいい顔をして、裏では『如何にして我欲を満たそうか』と皮算用しているというのでは、そちらの方が余程酷い行いであると思います。
日本の民主党政権は、日本にとっても朝鮮半島にとっても、疫病神としか思えない行為を繰り返しているように思います。
日本の事も朝鮮半島の事も、両方の国々の国民を侮辱し、我欲の為に食い物にしているのが実状であるようです。
それは、自称人権団体などの政治活動家にも同じ事が言えます。
それらの活動は日本に対しても朝鮮半島に対しても裏切りの行為でありますから、一日も早く改善される必要があるように思います。
朝鮮半島側にも似たり寄ったりの行為を繰り返している者達がいるのですから、日本に責任転嫁する事は許されない行為ではありますが、気付いておられる方が増えつつある日本ならば、国内の不正に関しては正すように先手を打つことが出来るような気がするのです。
そうなれば、今の民主党政権の行いは日本では通用しなくなりますから、少なくとも日本側から朝鮮半島に悪影響を及ぼす危険が大幅に減る事になるのです。
日本の皆様に出来る事は、事実に即した歴史を把握しておく事だと思います。
例え外国人に何を言われようとも、動揺しないだけの根拠のある歴史認識を持っている事はとても重要であるように思います。
日本人の心がバラバラだと付け入る隙を作る結果となり、食い物にされる危険が増しますので、心を一つに合わせられるように努力をする必要があるでしょう。
日本人同士がいがみ合う事はとても危険な行為である事を良く覚えておきましょう。

韓国の事は韓国の国民が解決する以外に道はありませんから、ご質問者様を始めとした韓国にお住まいの日本の皆様にお願いする事は今のところはございません。
韓国の国民自身が本気で国を改善しようと活動を始めた時には何かお願いをする事もあるかもしれませんが、今はその時では無いように思います。」

（2010年8月8日）

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質問については『洪思翊』と名乗る霊が回答しておりますので、前段の部分について私からも個人的な意見を付け加えたいと思います。
質問で韓国の宗教事情に触れておりますが、宗教団体との関わりを通じて、この世界に同居する目に見えない存在に関心を持つのは悪いことではありません。
また、目に見えないけれども私たちの生活に密接な関わりを持ち、私たちがこの世界に生まれた目的を果たす為に役立つ霊的知識への理解を深めてゆくほど、「現世利益に拘っても余り得るものはない」と実感してゆくのですが、観察力や洞察力が欠けたまま何となく一日を過ごしていたり、霊的知識への理解を十分に深めていない状態では、現世利益に執着してしまうのも仕方がないと考えております。
今後、様々な経験を経るうちに「何かが違う」と疑問を持つようになり、現世利益への執着も徐々に解消されてゆくでしょう。
人間であるからには誰もが経験する道程ですので、周囲に過剰な迷惑を振りまくのでなければ、本人の意思に任せて良いのではないでしょうか。

【Silvercord】管理人　

日本国内のことは日本国民の手で

今回は、記事【蓮舫さんについて】のコメント欄にお寄せ頂いた匿名様の質問について、『洪思翊』と名乗る霊の回答を預かっておりますので、ご紹介したいと思います。

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■　匿名様の質問

洪思翊 と名乗る霊に伺えましたら、ぜひ以下のことを伺ってみたいです。

このところ、『天皇謝罪求める訴訟検討　併合百年で韓国市民団体（http://turl.ca/tjc）』、『「親日派」土地の没収終了　韓国政府、１７０億円相当（http://turl.ca/mrp）』など、韓国側の反日ムードはなお一層高まっている様ように見えますし、韓国はアメリカでのロビー活動もとても盛んで、『7月30日、米国議会が従軍慰安婦と関連して日本政府に公式謝罪を促す決議案を採択して3年になる30日、日本の決議案履行を強力に要求する声明を出した。（http://turl.ca/xjqkkb）』というニュースが飛び込んできたりしています。

日本国内でも、『総連、朝鮮学校無償化へ攻勢　「日本人になりすませ」　文科省への電話指示、ノルマも（http://turl.ca/sdnyfa）』、『文科省の前では金父子「礼賛」封印　総連が朝鮮学校に“授業改竄”指示（http://turl.ca/tdza）』など、あの手、この手を使って、日本から搾取しようとしているように見えます（この場合は日本政府も悪いのですが）。

その上、今度は菅総理が、日韓併合について謝罪するといわれている、いわゆる『菅談話』を発表するということも言われていて、国家間はもとより、市民レベルでの日韓、日朝の関係はどんどん悪化しているようにも思えます。

中には崔基鎬氏などのように、親日で、正確な日韓の近代史を広めていらっしゃる方もいらっしゃいますし、インターネットでも、『反日ではなくて、むしろ日本人の方に共感できる在日や韓国人も多い』という意見も聞きますが、朝鮮半島や在日の世界では、まだまだそのような意見を口にするのは難しいのかな、という印象を受けます。

以前、管理人さまが『日本人と結構深い部分の議論を、普通に理性的に議論を深められる韓国人がいることも知っているのだけど、実際に声を上げてもらわないとわからない。』とおっしゃったところ『今はまだ機が熟していなくて、そういう人が具体的に動き出すにはちょっと早い。』とのご回答でした。
今現在も状況は変わらないのでしょうか。何か日本側からきっかけ作りをすることは可能なのでしょうか。
日本側が『突き放して育てる』ような態度を取らない限りは、こうやってずっと反日なままなのでしょうか。

参院選が終わり、民主党が議席の過半数を取れず、ねじれ国会となりました。日本人として、この結果はとてもうれしく思っていますが、この結果が、今後の日韓、日朝関係にどんな影響を与えることになるでしょうか。これが、先々の『突き放して育てる』ことにつながればいいな、と思っていますが…。

長くなりましたが、以上、よろしくお願いいたします。

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■　『洪思翊』と名乗る霊の回答

「日本国内で起きている事柄と、韓国国内で起きている事柄は分けて考える必要があります。
日本も韓国もそれぞれに独立した一国家ですから。
韓国の事は韓国の国民が政府に働きかけて解決する事であり、日本が関与する事柄ではありません。
韓国政府に対して異を唱え、安定した国家運営を行なうように促すのは韓国の国民が成すべき事柄なのです。
一方、日本で暮らしている在日朝鮮人・韓国人については、日本国民がしっかりと対処すべき問題となります。
日本の法律を守ることの重要性をきちんと理解していただく必要があります。
日本国民のモラルの高さによって維持されてきた秩序が乱されている現状を見たときに、モラルに頼っていた部分を誰にでも分かりやすい形で法整備する必要があるでしょう。
もともと常識として捉えて実行してきた日本国民にとっては何の不都合も無いのですから、法整備をしたところで不満が出ることは無いでしょう。
寧ろ、自分で善し悪しを判断出来ない人間が、当然のように町中を跋扈している方が不安の種となります。
日本には事細かな法整備がされていない事が、彼らの無謀とも言える活動を助長しているように思います。
初めての経験でしょうから、気付いた今こそ動き出すべき時であると思います。
日本人に共感出来るという在日外国人の方々は率先して日本国民に協力し、ルールを守って暮らすことの有効性を自ら示す事で周囲の方々へメッセージを発することが出来ます。
ですが、そのためには特別永住者の場合はその枠から出て、一般の在日外国人と同じ枠の中で暮らす覚悟が必要です。
特別永住者としての恩恵を受け続ける事は、日本を食い物にしている者達を許容し、消極的ながらも協力している事に繋がってしまいますから。
日本で生涯暮らすつもりなのであれば、日本国籍を取得し、日本国民としての責任と義務を果たすという選択肢もあります。
兎に角、違法行為を繰り返す者達が少数派として暮らしにくい社会になるように、日本国民並びに理解ある在日外国人が共に率先してルールを守る事に徹する必要があるように思います。
例え外国がどうであろうと日本国内の事なのですから、『日本の法律に従えない方は本国へお帰りいただき、以後、入国も拒否させていただく』という覚悟を日本人も持つ必要があるように思います。
今こそ毅然とした態度で臨まなければ、『何をしても許される』と、過ったメッセージを周辺諸国へ発する事になってしまいます。
あまり杓子定規に過ぎるのも確かに問題ではあるかもしれませんが、先ずは法律を守って暮らす事の意味を理解していただく必要があるのですから、厳しいくらいでも構わないと思います。
甘やかしと思いやりを混同してはなりません。
思いやりの精神は相手の成長や将来への可能性を考えますが、甘やかしの精神は自己満足の驕りでしかありません。
甘やかしの精神には相手への愛情は欠片も無いのです。
甘やかしは、相手を堕落させる偽善でしかありません。
その事を忘れないで下さい。
思いやりの精神から出た行動は、厳しさの中にも愛情があります。
だからこそ、人はその気持ちに応えようと必死に努力しますし、その先には大きな成長があるのです。
それが、思いやりの精神を基に活動した先にある未来の姿です。
知ったかぶりをして綺麗事を並べ立てる事と、将来への可能性を見据え妥協点を探る事は全く異なるのです。
その違いを良く理解しておきましょう。
協力していただける善良な在日外国人の方々にはどんどんご協力いただき、暮らしやすい日本を実現すべく共に活動されるのが宜しいのでは無いのでしょうか。
そのためには、日本国内の事ですから日本人が旗振り役になる必要があります。
そもそも、日本国内の事であるのにも拘らず、在日外国人の方が声を上げて動きだすのを待っている態度そのものが間違っているのです。
日本を暮らしやすくするための活動なのですから、日本人が纏め役となり、協力していただける在日外国人の方々へ積極的に働きかける必要があると思います。
外国人であろうと日本人であろうと同じ事で、突き放して育てるのは違法行為に手を染めている“考えを改めるべき者達”だけで充分です。
どこの国の人間であるのかで判断するのでは無く、何を考えどのような活動をしているのかという、その人間の本質を見極める必要があると思います。
協力していただける方とは積極的に協力関係を築き、共に同じ目的へ向けて努力されるのが宜しいかと思います。
この際、ご協力いただけるのであれば、あらゆる国籍の方々にお願いした方がより良い結果を生む事が出来ると思われます。
日本が韓国の方々へ直接働きかける訳にはゆきませんが、日本国内で事態が動けば、韓国の方々も何らかの形で『本格的に活動を始めよう』と動き出す切っ掛けにはなると思います。」

（2010年8月7日）

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『洪思翊』と名乗る霊も述べておりますが、非常に重要な点ですので、重ねて強調しておきたいと思います。
匿名様の質問で取り上げている事柄は、一見韓国関連の出来事として取り上げられているように見えますが、全て日本国内で決着する問題であると理解しております。
「日本の繁栄と安定」という目的を共有していない日本国民が少なからず存在しており、彼らの行動が周辺諸国に付け入る隙を与える原因となっているのです。
今、日本に対して不当に干渉する周辺国の姿勢を問題視される方が増えつつありますが、日本国内から周辺国の策謀を手引きする者が存在し続ける限り、この問題は何時までも解決せずに日本を悩ませ続けるでしょう。
そして、どちらかと言えば周辺国に軸足を置いている一部の日本国民にどの様に対応するかによって、今後しばらくの期間の日本を取り巻く国際情勢が決まるのだと考えております。

【Silvercord】管理人　

洪思翊霊との対話

皆様は『洪思翊』という方をご存じでしょうか？
この方は朝鮮民族の出身でありながら大日本帝国陸軍の中将にまでなられた方なのですが、終戦後戦犯として処刑されてしまいました。
私も以前から名前は知っておりましたが、日韓併合に伴って朝鮮半島が大日本帝国の領土となってのち、多くの朝鮮人が日本名に改名する風潮の中で、帝国軍人でありながら日本名に改名せず、朝鮮名のままで通したという一事を持ってしても、朝鮮民族であることに誇りを持っていたというこの方の生き様を象徴しているように思います。
また、日本と韓国とで大きく評価が分かれる人物でもあります。

その様な人物の名を名乗る霊が、今この時期に霊媒Mに接触してきたのは何故なのでしょうか？

文中の（　）内は、文章の意味合いを補完する為に注釈として付け加えました。
文中の（*注1）などは、文末に注釈文を添えてあります。


では、2008年12月30日収録の『洪思翊霊との対話』をご覧下さい。

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管理人：
朝鮮半島の出身で、今靖国神社に集っている立場の方（*注1）から見た、今の日本と朝鮮半島の国々の間の関係をどのように見ていますか？

洪思翊霊：
韓国の人は、能力は持っているのだけど、そのことに自分たち自身が気づいていない為に、誇りを持てない。
だから、卑屈になってしまう部分が見受けられる。
ただ、表には出していないけれども、そのことに気づいている人は結構いる。
今の体制が一度崩れて、新たな仕組みの出来上がった時が、今後の韓国の行く末を大きく左右すると見ている。
日本については、（韓国に対して）余り甘やかさないでほしい。
自立心が持てるように、もう少し距離を置いた形で付き合ってほしい。
まだ責任に対する認識が浅いから、余りべったりと付き合うと依存しきってしまう。
彼らがもう少し大人になるまでは、今しばらくは距離を置いて見守っていてもらいたい。

管理人：
北朝鮮については？

洪思翊霊：
一般の人の中で色々なことに気づいている人がいても、恐ろしくて動けない。
何か活動をして見つかると酷い目に遭わされるので、怖くて活動できないけれども、気づいている人はいる。

管理人：
これは、かつて共産主義の体制の崩れる頃の東欧の国々の話なのだけれども、反政府活動をしようとすると政府に弾圧されて酷い目にあった人もいて、最初は恐ろしいと言うこともあっただろうけれども、最終的には民衆が立ち上がって政府の圧政をはねのけたという流れがある。
今、北朝鮮の人はそういう行動はとれていないですよね？

洪思翊霊：
行動するにもかなり慎重にならないと密告されてしまうし、実際に失敗してしまった人のことも見ているから、動くとしてもとても慎重になってしまう。

管理人：
まだ具体的に表立った活動としては現れていないとしても、現在の体制を打倒する為の準備を内々に進めているといった動きがあるのでしょうか。

洪思翊霊：
外国から拉致されてきた人がキーになる。
どんなに洗脳教育を受けても、ある程度の年齢に育つまでに培ってきたものは、そう簡単には変えられない。
表面的には従っていても、心の奥底にある大切なものを変えることはできない。

管理人：
今日本と北朝鮮の間にも拉致問題があって、両国関係が緊張する原因の一つとなっているのだけど、朝鮮半島出身で今靖国に集っている方から見て、その状況について思うところはありますか。

洪思翊霊：
今の日本政府の特別永住者に対しての対応については、自分としては屈辱的に感じる。
甘やかされると言うことは対等に見られていないように見えるから、実際にそのような扱いを受けている人がどう思っているのかはともかく、自分としてはかなり屈辱だと思う。
本当は他の外国人と同じように接する中で良い関係を育むのがよい。
甘やかしていては何も改善されていかない。
いつまでたっても誇りも持てない。
色々と騒いではいても、寄生して生きていることは理解しているから、今のままでは誇りを持って生きていけない。
だから、韓国のパスポートを持って海外に出た時に恥ずかしく感じてしまう。
自分が朝鮮民族であると言うことに対して誇りを持てない。

管理人：
彼らが自分たちの祖国に対して誇りを持てるようになる為には、何をしたらいいと思いますか。

洪思翊霊：
まず特別扱いをなくして、その上でみんなと同じルールの中で暮らしてもらうこと。

管理人：
それは「日本が彼らに対してそういう対応をした方がいい」ということだと思うのだけど、そうではなくて、彼ら自身については？

洪思翊霊：
本当は、日本に帰化するつもりがなければ、帰った方がよい。
日本に帰化して、日本人となって生きるのでなければ、本国に帰って、今後の為に力を尽くすのが一番良い。

管理人：
正論ですね。

洪思翊霊：
自分たちの力で作り上げていかないと、なかなか誇りが持てないから。
日本は長い年月をかけて少しずつ積み上げてきたものがあるから、その蓄積によってみんなが誇りを持って暮らせる。
今は教育の偏りによって誇りを持てない人もいるけれども、それは一時的なものであって、それ以前に積み重ねてきたものをいつまでも覆い隠せるものではない。

管理人：
それについては、日本国民でありながら如何に日本のことを知らないかと言う所に集約されると思う。
「実は日本はこんな国だったんです」という部分を改めて調べるだけで、日本がどんなに凄い国だったかに気がつく人は結構いる。

洪思翊霊：
外国に関心を向ける傾向にあるのは、その辺に関係があって、外国に関心を持って海外に出て、外国人の中で暮らすことによって日本の常識と外国の常識のギャップにぶつかって、その中で日本に対して強い関心を持つきっかけとなる。
今、朝鮮半島の人は色々騒いでいるけれども、私は当時日本人として、朝鮮民族出身の兵士として力を尽くせたことを誇りに思っている。
何一つ恥じることもない。
いつかこの思いが朝鮮民族の人々にも理解してもらえる日が来ればよい。

管理人：
話は変わりますが、今回この霊媒（=霊媒M）を通じて意思疎通を図りたいと考えた理由を教えてもらえますか。
なぜここで話をしたいと思ったのか。

洪思翊霊：
まず知ってほしいのは、今、『嫌韓』とかいって、韓国人に対して嫌悪感を持っている人が増えているけれども、実際はそんなに悪い人はいなくて、気づいている人の割合は高い。
ただ、政策とかの都合で表に出せない。
やはり同じ民族としてそういう状態は悲しい。
確かに、彼ら自身の自業自得によるものなのだけど、それでも自分たちなりに考えて改善して行こうとしている人も少なからずいることを知っていてもらいたい。
日本としてもう少し冷静に対処できるように落ち着かないと、感情に引きずられると同じ失敗を繰り返す危険性があるから（*注2）。

管理人：
言わんとするところはわからないわけではないけれども…。

洪思翊霊：
みんなが騒いでいるほど酷いわけではなくて、騒いでいるのは一部の人。

管理人：
逆に言うと、例えばネット上では、日本人と結構深い部分の議論を、普通に理性的に議論を深められる韓国人がいることも知っているのだけど、実際に声を上げてもらわないとわからない。

洪思翊霊：
今はまだ機が熟していなくて、そういう人が具体的に動き出すにはちょっと早い。

管理人：
だったら、それはちょっと無理があるかな。
実際に、反日をやっている人ばかりではないという姿がもう少しはっきり現れてくれば、日本人の見方も少し変わってくるのだろうけれども、今はそこが目立つ。

洪思翊霊：
あと、好きだからこそ反発する心理がある。

管理人：
そういう心理もわからなくはないけど、その反発が日本から見ると極端に見える。
「なぜそこまで言うの？」と。

洪思翊霊：
それはまだまだ未熟だから、表現方法がわからない。
どうすれば相手に伝わるのかがわかっていないから、とにかく声を上げてしまう。

管理人：
そういう人もいるけれども、そういう人ばかりではないという部分がもう少し見えてこないと難しい。

洪思翊霊：
日本語ができる人は直接日本のサイトで討論できるけれども、韓国語しかできない人は韓国のサイト経由なので、そういったところに入って思うところを発言するには勇気がいる。

管理人：
元々日本には『嫌韓』感情があったわけではなくて、「韓国では反日の風潮が一般的ですよ」という情報が伝わってきたので、「なんだこいつらは…」という話になった。
だから、「そうじゃないよ」という声が上がらないと難しい。
反日ではない人もたくさんいますよという声がもっと大きくなれば、それを受けて冷静にものを見る目を、日本人は持っている。

洪思翊霊：
それから、日本のマスコミが（日本人が韓国に対して）嫌悪感を抱くのに一役買っている。
異常な持ち上げ方をするので、逆に嫌われてしまう。

管理人：
彼らのネガティブな部分を最初は隠してしまう。
その後、マスメディア以外のルートでネガティブな部分が明らかになってしまうと、暴かれたネガティブな部分の印象が強くなってしまう。
ネガティブな部分もポジティブな部分もあるのだから、それを包み隠さず伝えてゆけば、個人個人で判断する。
それを意図的に操作するから、イメージが歪められてしまう。

洪思翊霊：
人は「悪い、悪い」と言われている人に少しでも良い面があると良い印象を持ってしまう反面、「良い、良い」と言われている人に少しでも嫌な面が見えると、その印象が増幅されてしまう。
そういう効果をテレビや新聞が発揮してしまう。

管理人：
でも、あまり心配することもないと思いますよ。

洪思翊霊：
（上の「何故ここで話をしたいと思ったのか」の問いに対して）冷静に話せそうな人だったから、少し話したかった。

（韓国を子供にたとえて）親と子の関係で言ったら、愛情を注いでくれるような親ではなくて、虐待するような親に出会うことが多くて、日本が韓国と併合した時に唯一愛情を注いでもらう経験をした。
そういう歴史的な背景もあって、なかなか未熟な状態から抜け出せない。
初めて優しくされたから、べったりと甘えてしまった。

管理人：
日韓併合の霊的視点から見た意味合いがあると思うのだけど、おそらく朝鮮半島の人々にとってある程度裕福な生活を経験をするのは日韓併合時代が初めてで、それは当時の彼らの力だけでは成し遂げられなかったけれども、とりあえず周りの力を借りてでも理想の環境を体験しましょうという意味合いがあると思う。
本当は自分自身の力で築き上げなくては意味がないのだけど、おそらくこれまでに心地よい生活環境の体験がなかったであろう朝鮮半島の人々にとっては、まず自分たちが築き上げる目標となる社会環境を体験することによって、明確な目的意識を印象づける必要があったのではないか。
今の環境は所詮与えられたものだから、それを維持・発展する努力を傾けなければならない点を理解できずに、いずれ手放さざるを得なくなる。
ということで、これからは彼らにとって少々厳しい経験をすると思うのだけど。

洪思翊霊：
だから、親離れの時期が来ていると言うこと。
そういう大切な時期だからこそ、韓国国内もゴタゴタしているし、北朝鮮も金正日がどうなるかわからない。
北も南もそういう風にゴタゴタしているのは、そういう時期だからだと見ている。
でも、潜在的な能力を持っているから、諦めないで自分たちなりのものを掴み取ってもらいたい。

管理人：
潜在的な能力はあるでしょう。

洪思翊霊：
ただ、それを上手に発揮できていない。

管理人：
使い方がよくわかっていないのかな。
無駄な使い方をしている。
目先の欲に囚われて誤った使い方をして、墓穴を掘っているように見える。

洪思翊霊：
だから、戦争で滅茶苦茶になってから百年も経っていないのに、なぜ日本があれだけの技術力を持って、世界第二位の経済大国にまで発展できたのかという部分を、もっと冷静に見極めることができれば…。

管理人：
いや、それは無理でしょう。
それは日本人でも冷静に見極めていないし、他の国の人でも冷静に見極めていないです。

洪思翊霊：
そうだけれども、そういう部分に目を向けられれば、素晴らしく成長できると言うことです。

管理人：
そうですね。
それに付け加えれば、彼らももう少し注意深く物事を観察して、冷静に判断して努力を傾ければ、日本のようになることも不可能ではないですね。

洪思翊霊：
それは世界のどこの国の人にとってもいえることです。
視点が違うので、潜在的な能力を発揮できない。

管理人：
そこを見極められるかどうかと言うことですね。

洪思翊霊：
そうですね。

管理人：
この辺で今日は終わりにしたいと思いますが、何か言っておきたいことはありますか？

洪思翊霊：
来年（=2009年）はかなり荒れます。

管理人：
韓国が？
それとも朝鮮半島が？
それを含めた東アジア一帯が荒れる？

洪思翊霊：
とりあえず朝鮮半島を見た時に、来年はかなり荒れそうな印象がある。
だから、色々と話をしたかった。
ここで繋ぎをつけておいて、また機会を見て色々と話をしたい。

管理人：
この霊媒を通じて、世界に向けてメッセージを発信することもできますが、どうしますか。

洪思翊霊：
今はその時期ではないので、いずれ機会を見てお願いしたい。

管理人：
そうですか。
わかりました。
では、今日はこの辺で終わりたいと思います。

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*注1：
『洪思翊と名乗る霊』は現在靖国神社に集っており、日本と朝鮮半島の国々との関係が好ましいものとなる為の活動に尽力しているとのことです。
本家サイト『銀の紐を越えて』の【靖国神社と千鳥ヶ淵（日本のパワースポット1）】でもご紹介しておりますが、「靖国神社とは日本の行く末を慮っている霊の集う場所」ですので、かつて帝国陸軍軍人として日本の為に尽力した方として、現在や今後の日本に関心があるのは当然でしょう。
それと同時に、朝鮮民族の出身であるという強い自負と誇りからか、現在の日韓・日朝関係を見た時に複雑な思いを抱いているであろう事が感じられました。
対話を続けるうちに、洪思翊霊がとても不憫に思えてしまった事を思い出します。

*注2：
洪思翊霊の意図する所とは異なるかも知れませんが、私も同様の懸念を持っております。
「日本が大人しくしている」と、いつまでも調子に乗って日本を挑発し続ける諸国に対して、『日本が本格的にキレる前に土下座して「二度と下らない挑発はしません」と誓え』と。
かつて、欧州諸国が世界中の植民地を失った時にも劣らないダメージを受けたくないのであれば…。
もちろん、失敗するのは日本を挑発し続けた国々であり、衝突が避けられなくなった時に日本と敵対する全ての国なのですが。
そうなってから、『嫌韓』なんて可愛いものだったね——と振り返っても手遅れなのですから。

 洪思翊霊　＆【Silvercord】管理人