2010年7月31日土曜日

今の日本はあらゆる可能性を試してはいない

今回は、記事【外交における大人の対応】のコメント欄からお寄せ頂いたbaseheat様の質問に対して、『崇徳天皇』と名乗る霊からの回答が届いておりますので、ご紹介したいと思います。





■ baseheat様の質問

(前略)
ひとつ、まるで今回のお話とは関係ないので、もし今に関係があるのならうかがいたいことがあります。明治天皇、昭和天皇のお二方とも、時代の節目に崇徳天皇にご挨拶にいらっしゃっていたかと思いますが、崇徳天皇は日本の何かに深く関わっていらっしゃる方なのでしょうか。

明治天皇は1868年の即位の礼を執り行うに際して勅使を讃岐に遣わし、崇徳天皇の御霊を京都へ帰還させて白峯神宮を創建されたとのこと。昭和天皇は東京オリンピックの開催に際して、崇徳天皇陵に勅使を遣わし、崇徳天皇式年祭を執り行ったとのこと。明治の始まる時と、昭和の戦後、日本の高度経済成長のシンボルともいえる東京オリンピックの時代、どちらも時代が大きく変ろうとしている時に、崇徳天皇に関わっていらっしゃるな・・・と思いました。
その崇徳天皇は伝説に〔讃岐に流された後の生活で、仏教に救いを求め写経をするに至ったほどだったのだが、その真心を踏みにじられせっかくの写経本に「日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし民を皇となさん」「この経を魔道に回向す」と書き込んだ〕という話が残っています。能の演目としても取り上げられているのですが、そこでは怨霊ものというよりは、時代の波の中、志半ばで崩御されたお話として含みを残しています。 二度も日本の大きな時代の節目に祀りが行われた崇徳天皇という方は、本当のところどのような方だったのか、何を志していたのかを知りたいと思いました。





■ 『崇徳天皇』と名乗る霊の回答

「今回はこのような形でお話の場を設けていただきまして、まことにありがとうございます。
Baseheat様からの折角のご要望でございますが、生前の考えをお話する事にはあまり意味を感じませんので、今現在の私が考えている事をお話させていただきたいと思います。
過去の経験の蓄積があって、今の私があるのだという事を考慮に入れていただき、お話を聞いていただければ幸いでございます。

己を守る事のみを考え、矜持や対面を維持する事には何の意味もありません。
多くを守り、生かす為のものである必要があります。
それは、個人でも国でも同じ事が言えます。
己のみを思い、周囲を顧みない者は、結局、争いや裏切りの果てに死を招く事となります。
繁栄を手に出来るのは、ほんの一時の事です。
その後には、荒廃と死が付き纏います。
己のみを思うその心根が、結果として己を追い詰め、死に至らしめる事になるのです。
多くを生かし、共にある喜びを求めた先にあるのは、安定と繁栄であります。
違う考えや性質を持っている事は、決して悪い事ばかりではありません。
それらの違いを超えた先にある繁栄は、より強固なものとなり、揺るがされる危険も少なくなります。
違う者同士が協力する事で、より多くの可能性を生む結果となるのです。
それらの違いを生かし、より安定した繁栄を共に享受する為に今出来る事を考え、あらゆる可能性を模索し続ける作業はとても重要な事のように思います。
最初から可能性を考える事を放棄しては、何も成す事は出来ません。
今の日本は、諸問題に対し『もう放棄するしかない』と、匙を投げるほどに可能性を試してはいません。
可能性を充分に試さないうちに全てを諦めてしまうのは、とても残念な事であると思います。
敵愾心の表れは、可能性を諦め防御に徹した姿です。
そこには、己のみの生しかありません。
今の日本は、まだ可能性を捨ててしまうには早すぎます。
国内問題においても国外問題においても、まだ共存共栄出来るだけの可能性が残されております。
共に生きる道を模索し続け、それらの提案を受け入れていただける余地を探し続ける必要があるように思います。
当然、生かす事が目的ですから、違法行為により脅かされている部分に関しては適切な対処が必要です。
厳しいルールを設けながらも、そのルールを守った先にある安定と繁栄を理解していただけるような努力は必要であると思います。
言葉では通じないのであれば、実践して見せるのが一番です。
日本国民が率先してそれらを実践し、安定と繁栄を実現する必要があります。」

(2010年7月29日)





この度、baseheat様の求めに応じる形で、『崇徳天皇』と名乗る霊からのメッセージを始めてご紹介する機会を得ました。
また、今回預かった回答に添えて「(メッセージの内容が)他の方と重複してしまうかも知れない」とのコメントがあり、その点を気がかりに思っていたようです。
しかし、複数の霊界の住人が重ねて強調するということは、その点が霊界の住人全般として重視している事柄であり、なおかつ私たちには不足しているように見えるので、あえて度々注意喚起を促しているのだと思いますが、いかがでしょうか。

【Silvercord】管理人 

2010年7月30日金曜日

異なる価値観を摺り合わせること

今回は、記事【日本人の潜在能力】のコメント欄にお寄せ頂いた匿名様の質問を受けて、霊界の住人の皆様の回答が届いておりますので、ご紹介したいと思います。





■ 匿名様の質問

はじめまして。
初めて書き込みさせていただきます。
早速ですが、質問がございます。
こちらの内容とはまるで違う質問なのですが、どこに質問を書き込めばいいのかわからないもので、失礼を承知で書き込みさせていただきます。
もし重複しているようでしたらすみません。
大東亜戦争で日本は、兵士の方々はもちろん、とても多くの民間の方々も無残に殺戮されました。
広島・長崎の原爆、東京大空襲(http://turl.ca/uxdc)や地方都市への空襲、『我ら降伏せずサイパン玉砕の狂気と真実』(田中徳祐氏)に書かれた、サイパンでの日本人虐殺(http://turl.ca/xnhboyo)、リンドバーグの日記にあるような、アメリカ軍の日本人捕虜虐殺(http://turl.ca/rjewa)、満州や樺太で起きた日本人民間人の虐殺…など、話を読むだけでも胸が詰まります。
まるで日本人に対するジェノサイドのようです。
この方々の死を無駄にしないためにも、なんとか日本を守りたい、という思いを日々強くしています。
最初の質問は、この日本人に対する大量殺戮には、どのような意味があったのか、ということです。

そしてもう一点。
私はアメリカに住んでいます。
日本を覆っていた結界が取り払われ、日本人がいろんな事に気づき始める、ということですが、それは海外に暮らす日本人へも同じ影響があるのでしょうか。
以前、こちらに住む日本人の方々にいろいろと働きかけたのですが、日本の政治には全く興味がないような方が多いのか、なかなかうまくいかずに悲しい思いをしたものですから…。
以上2点、よろしくお願いいたします。





■ 霊界の住人の回答

「多くの日本国民が戦争でお亡くなりになりましました。
それが切っ掛けとなって、外国の脅威を身近に感じるようになった方は少なくないと思います。
良好な関係を保っている場合は気に掛ける必要が無いように思われた外国との関係を、否が応でも意識せざるを得ない状況に陥りました。
それまでは、一部の国政にかかわりのある人達が関心を持って対応してきたものです。
開かれた国、民主主義国家としては、それでは足りません。
国民全体が国政に関心を持ち、国家を支えてゆく必要があります。
日本以外にも多くの国があり、それらの影響は時として日本を破壊するほどの威力を持つという事を、身を持って知る事になりました。
日本には無い文化を持ち、日本人が考えもしない行動に出る、それが外国です。
その違いを日本人は強く意識し、適切な対応を心掛ける必要があります。
そしてそれは、外国の人達から日本を見たときも同じ事が言えますね。
彼らには日本人の考えは理解出来ないでしょうから。
それでは、違う考えを持つもの同士が安定した関係を築くには、どのような部分に関心を持ち、注意を払う必要があるのでしょう。
今もまだ、その答えは出ていないようですね。
だからこそ、日本は今、混乱状態にあります。
あれだけの経験をしながらも、日本はまだ外国の脅威に対する適切な対処が出来ていないようです。
米軍が日本国内にいることで、日本人の心には依存する気持ちが生まれてしまいました。
本来であれば、全て自分達の力で対応しなければならない事を、今現在は米軍が肩代わりしている形になります。
もう戦後60年以上が経ちました。
それなのにまだアメリカに頼っていますね。
そろそろ、アメリカを頼る事から卒業する必要があります。
大東亜戦争でお亡くなりになられた大勢の日本国民の命を思うのなら、日本は名実共に自立した国として、世界の中にあって安定的な国家運営を出来るようになる必要があるのでは無いのでしょうか?
彼らが自らの命を持って教えてくれていることなのですから。
先ずそれが第一歩ですね。
それが何れは世界に広まり、全ての国が安定した状態を保てるように力を注ぐ必要があるでしょう。
その為にも、やはり、日本と世界の国々の違いはきちんと把握しておく必要があります。
世界にはそれぞれの価値観があり、その違いを認識してお付き合いをすることは、決して差別ではありません。
寧ろ、相手の価値観にお構いに無しに、無闇矢鱈に己の価値観のみで付き合うほうが、余程関係を悪化させる事になります。
それではただの価値観の押し付けで、場合によっては最悪の事態を招く事になります。
違うのは当たり前の事であり、違いを前提に付き合うのは陶然の事でしょう。
本当に無礼なのは価値観の違いを無視した押し付けの行為であり、それらの行為は破壊と絶望しか生み出しません。
それは、例え善良なる精神から発せられた善行でも同じ事です。
相手の価値観を認識することなく行なわれる善行は、単なる親切の押し売りに過ぎません。
どのような場合でも、価値観の違いを理解した上で行動しなければ、何事も上手く噛み合わず作業が難航してしまいます。
お付き合いをする相手国が素直な場合は、日本人の持つ実直さや誠実さに触れる事で良い結果をもたらしてくれるようですが、狡猾な国との関係を見たときに、どうもあまり上手く立ち回る事が出来ていないようです。
それが今、日本で問題になっている事柄の原因のようですね。
日本人が考える良識では通用しない事を考慮に入れ、それらの国々との適切な付き合い方を考える必要があります。
その為には、やはり、良く観察して相手が持つ性質を理解出来るように努力をする必要があります。
する側にしろ、される側にしろ、依存心は両国の関係を歪ませ、争いの火種を生む原因になりますので注意をする必要があります。
今の日本はまさに、火種だらけですね。
これらの依存関係を清算する必要があります。
清算するにしても、ただ突き放すのでは意味がありませんから、そこのところは良く考えてから行動に移す必要がありそうです。
依存するのも突き放すのも、向かっている方向性が違うだけで、その根本にある精神は同質のものですから。
何事にもバランスが重要なのです。

結界の解除は、切っ掛けの一つに過ぎません。
それまでは分かり難かった事象がハッキリ認識出来るようになったというだけですので、意識して情報を知ろうとは思わない方はいつまでも知らないままでいる場合が多いです。
何か自分自身に大きく関わるような出来事があって初めて人は関心を持ちますから、それまでは難しい事なのかもしれません。
既にお気づきの皆様に出来る事は、関心を持った人が何時現れてもいいように自ら出来る事をコツコツと積み上げる事だと思います。
皆様が懸命に努力を重ねている姿そのものが、周囲の方へのメッセージとなって広まってゆく事でしょう。」

(2010年7月29日)





以前投稿した結界関連の記事でも述べておりますが、今回の『日本を覆っていた結界』が開かれた影響は、基本的には日本国内に限定されます。
仮に海外に影響が及ぶとしても、発端は日本国内であり、海外への影響は日本の動きを受けた反響程度でしょう。
匿名様も質問で述べておりますように、海外在住の方には今の日本国を取り巻く環境の変化を実感することが難しい為、 日本国内在住の方と『現在の日本の空気』を共感し難いのです。
しかし、現在進行中の事態の中心に浸かっていないと分からないこともあるのと同時に、一歩引いた位置から全体像を俯瞰することによって初めて見えてくるものもあります。
どちらが良いとか悪いと言うことではなく、置かれた環境や立場の違いによって、見えてくるものや関心を持つ物事が異なるのは当然であり、またそれぞれの立場に応じて求められる役どころも変わって参ります。
日本国内にいるからこそ出来ることがあり、また海外に暮らしておられるからこそ分かることや出来ることがあります。
匿名様は米国在住とのことですが、米国におられるからこそ出来ることがあるように思いますが、いかがでしょうか。

【Silvercord】管理人 

2010年7月25日日曜日

日本人の潜在能力

今回は、久々に『中川昭一』と名乗る霊からのメッセージを預かりましたので、ご紹介したいと思います。
実は、今回の中川昭一霊登場のきっかけは、記事【『アドルフに告ぐ』に関連して】のコメント欄に頂いたd様の質問を受けてなのですが、こちらは既に別の方の回答を得ておりますので、質問とは関わりのないメッセージとなりました。





■ 『中川昭一』と名乗る霊のメッセージ

「皆さん、お久しぶりです。
ちょっとだけ時間が空いたので、折角ご指名いただいた事だし、何か話をしようと思う。

先の参議院選挙では、みんな良く頑張ったね。
諦めずにコツコツと努力を積み重ねてきた成果が少しずつ出始めている感じです。
未来への希望を胸に、これからも共に頑張りましょう。

日本国民が潜在的に持つ能力はとても高いものであると思う。
自覚していない状況でありながらも、今の日本を作り上げてきたんだから相当なものだよね。
自虐史観なんて言いながらも、これだけの発展を遂げるなんて、そうそう出来る事じゃないと思う。
友好関係にある国が数多くある事からも分かるように、基本的には人好きのする性質であるようだ。
罪悪感に囚われ遠慮するよりも、今出来る事を考え、更なる発展を目指す精神というものが備わっているのだろう。
自虐史観に囚われ、罪悪感だけを持ち続けた人たちが、果たして、これだけの事を僅か六十年程度で成し遂げる事が出来るのだろうか?
一時的には周囲の影響に振り回される事はあっても、最終的には解決策を見出し、更なる発展を目指してゆくのだろうなと思う。
みんなは自分達の持つ力を信じて、今を懸命に生きることが一番いいような気がする。
自覚していなかった時でさえ今の日本を作り上げてきた事を考えると、最近は自覚する人達が増えてきているから、その先にある未来には途轍もなく大きな希望がある事だろう。
日本人は決して、罪悪感から来る遠慮から今の状況を招いたわけでは無いと思う。
どちらかというと、鷹揚過ぎるのだろうなという印象だ。
世界の国々の価値観からはあまりにもかけ離れていた為に、一部、問題が大きくなってしまったのかもしれない。
これらの性質は、日本の良さであると同時に弱点でもあるのだろう。
日本を知り世界を知る事で、これらの問題は解決出来ると思う。
日本と世界の価値観の違いを見極め、適切な対応を心掛けたいものだ。」

(2010年7月24日)





さて、春の活動開始以降、『中川昭一』と名乗る霊は非常に忙しい日々を送っているとの事で、今後もしばらくの間は多忙な日々が続くようです。
その為に、ご覧の皆様から中川昭一霊宛のコメントや質問をお寄せ頂いても、それに対する回答やコメントに応じて頂けなかったり、時間がかかってしまう場合がありますが、ご了承願いたいと思います。

【Silvercord】管理人 

2010年7月24日土曜日

外交における『大人の対応』

先日投稿した記事【自国の繁栄と共存共栄】のコメント欄に頂いた匿名様のご意見について、『明治天皇』と『昭和天皇』と名乗る霊の連名によるコメントを預かっております。





■ 匿名様の意見

日本の外交官とイギリス外交官との交渉で、日本が譲りまくって、イギリスがならばとどんどん要求を上げていったら最後に日本がキレてイギリスは大変な目にあった、という有名なお話がありますが、なんというか日本以外とは「外交言語」が違うんだなと思います。
日本人同士の心積もりで外国の人たちと接しているとこちらが譲歩するばかりで誇りとお金をすり減らす。かといってあちらは考慮なんてせずに、日本は脅せば何でも言うことを聞くと思ってどんどんつけ上がります。
このままではそれこそWW2のようにキレてしまいかねない。それでは同じことの繰り返し。じゃあどうするのか?

突っぱねればいいんですよね。いくらこちらが大人の積もりで言うことを聞いてあげても、あちらは我侭な子供のように次はあれやってこれやってと要求は果てしがない。
どこかでもう出来ませんと伝えねばならない。
外国の外交言語と同じ言語を使えばいいんです。日本の「お互い様」精神は通用しないのだから彼らと同じ土俵に上がって日本の立場・考え方を堂々と説明する。
そうしたら「あ、言うこときかなくなった。これ以上突っ込むとやばいかも」と口をぬぐって掌返して友好的になると思います。日本には力がないわけではないので、こちらもあちらの弱みをつけばいいのです。
「互いに尊重しあう」というのは対等に喧嘩が出来る、というのも入ると思います。今の日本の謝罪外交は弱腰のようですが、実は上から目線だと思います。





■ 『明治天皇』と『昭和天皇』と名乗る霊の連名による意見

「どうやら、私どもの言葉が不足していたようでございますね。
私どもは何も、『他国の言いなりになりなさい』とは言っておりませんし、今のままで良いとも言ってはおりません。
どのような判断を下す場合でも、その動機が自己中心的で身勝手なものになってしまうのは危険な事であると言っているのです。
それに、今の日本の外交姿勢は、あなたが仰っておられるような『大人の対応』というものからは程遠いものであると思われます。
相手国との距離間を推し量れずに右往左往している姿はまるで幼子のようです。
互いに自分達の価値観で全ての物事を推し量り、それらの価値観を押し付けあっているように見えます。
だからこそ、すれ違いや誤解が生じるのでしょう。
ご質問にあるイギリスと日本の関係にしても、本当に日本側が大人の対応をしているのであれば、イギリス側の性質を良く理解した上で、もっとスマートに先を見据えた交渉が出来るはずです。
ですから、あなたが仰っておられる『大人のつもりで言う事を聞いてあげる』というのは、少々おかしな理論のような気がいたします。
その理論ですと『子供を甘やかすのが大人である』という事になってしまいます。
私どもからは寧ろ、イギリスと日本はタイプの違う子供であるように見えるのです。
タイプが違うからこそ、互いに相手を理解出来ず、話が上手く噛み合っていない状態という感じが致します。
いくら自分達の思うとおりに相手に思いが伝わらないからと言って、突っぱねるという形で反発するというのでは何も解決出来ないと思うのです。
鎖国するつもりなのであれば、それはそれで良いのかもしれませんが、世界の国々と今後も付き合ってゆくつもりなのであれば、その様な考え方では日本が孤立してしまいます。
今の皆様に最も必要な事は、日本という国をきちんと理解するのと同時に世界を知る努力をする事だと思います。
日本に得手不得手があるように、イギリスにも得手不得手があります。
そして、タイプが違うという事は、日本が不得手な事柄に関してイギリスは得意であるという場合もあると思うのです。
そういった場合には、協力を仰ぐ事で、それまでは解決不可能と思われていた物事が好転するという場合もありますね。
逆もまた然りです。
そう考えますと、あなたが仰っておられるような、突っぱねるという対応は感情が勝ち過ぎているように思われ、外交という意味ではあまり得策では無いように思われます。
今の日本に本当に必要なのは“適度な距離間を推し量れる術を身に付ける事”だと思われますが、如何でしょうか?
それとご質問者様にお聞きしたいのですが、あなたは相手もしている事なのだから弱みをつけば良いと仰いますが、あなたご自身は弱みをついてくるような国を信頼出来ますか?
日本が不愉快に思う事を相手国に対して実行するのは本当に日本の為になる事なのでしょうか?
それこそ戦争になってしまいますよ。
自分達の立場や意見を相手に伝える事と、自分達の価値観を押し付ける行為は全く異なります。
あなたの理論だと、結局は価値観の押し付け合いになってしまいます。
もう少し冷静に考えてみてください。
もしも交渉材料にするつもりなら、相手国の弱みの部分を補えるような、日本ならではの提案をする方が、余程両国にとって有益であると思われます。
交換条件といったところでしょうか。
その上で日本の意見を述べた方が、喧嘩腰で意見を押し付けてしまうよりもスムーズに交渉出来るのではないのでしょうか?
今の日本の外交姿勢は確かに問題もございますし、あなたが仰っておられるように、日本はもっと自分達の意見を主張しても良いと思われますが、感情に支配されて思いをぶつける喧嘩と、理性で話し合う交渉は全く異なります。
理性を失えばあっという間に足元を掬われ、相手国の好いように利用されるだけですよ。
日本はもっと上手な駆け引きの仕方を覚える必要がありますね。
国同士の話し合いですから、あらゆる可能性を模索し、リスクを最小限に止める必要があるのです。
場合によっては交渉決裂という事もございますが、冷静に状況を見極め、適切な対処が出来ていれば、いきなり戦争になるという事はございません。
開戦するという事は相手国にとっても大きなリスクになりますから。
戦争は最終的な自衛手段ですから、それまでに出来る事は沢山あると思われます。
それに、協力関係にある国が多ければ多いほど、戦争になる危険性は減りますね。
価値観が異なっている事実を認め、その上で互いの意見をすり合わせ、それらの話し合いを基に両国間が共有出来る新たな価値観を創造してゆく。
そうした努力を積み重ねる事が、延いては世界の安定に繋がるのだと思います。」

(2010年7月23日)





今回は回答を求めたわけではありませんが、霊媒が頻繁に閲覧しておりますので、霊媒を通じて霊界の住人の皆様にも当Blogの記事や皆様のコメントが伝わるようになっております。
ですから、霊界の住人から見て気になるコメントについては、こちらから求めなくとも意見を寄せて頂く場合があります。
さて、今回匿名様のご意見に対して、『明治天皇』と名乗る霊と『昭和天皇』と名乗る霊は「果たしてそうでしょうか」と疑問を投げかけ、もう少し考えて見るように勧めております。
明治天皇霊と昭和天皇霊の意見について、投稿者の匿名様はどの様な感想を持たれましたか。
また、ご覧の皆様はどの様に思いますか。

【Silvercord】管理人 

2010年7月22日木曜日

自国の繁栄と共存共栄

今回は、前回投稿した記事【『事実を拡散する』とは?】にてご紹介したd様の質問について、『明治天皇』と名乗る霊と『昭和天皇』と名乗る霊の連名による回答を頂きました。
重複してしまいますが、改めてお寄せ頂いた質問を掲載して、回答をご紹介したいと思います。





■ d様の質問

こんばんは。いつも興味深い記事をありがとうございます。

近現代史という事で私にも気になる事があります。
ここ数日、日韓併合100周年に向けて菅首相が韓国へ
「村山談話」を超える謝罪をするだとか、韓国側が天皇陛下に対し謝罪を求める訴訟を検討しているなど、とても不穏な動きが見て取れる状況になっております。
政権交代後、何となく噂されていた事が現実味を帯びて参りました。
勿論、事実でない事は何としても抗議して行きたいと思っておりますが、この動きに対して中川昭一先生や昭和天皇・明治天皇、または過去の首相の方々のご意見を賜れないものかと思いコメントをさせて頂きました。
幾度となく解決の機会や条約が交わされたにも関わらず、一部の人々の度重なる要求には正直うんざり致します。
しかしそれを関心を持たずに流し続けて来た国民へのツケが廻って来ているとも感じております。
私達は地道に事実を拡散し、一人でも多くの方に覚醒して頂くようにこれからも努力をしなければなりませんし、
今がまさに日本にとっての岐路だとも感じるのです。
このまま誤った自虐的近現代史とともに自滅の道をたどるのか、
それとも毅然とした態度で日本を再生するのか。
全ては国民次第だと痛感しておりますが、なんとしても今上天皇への訴訟や謝罪要求を含む韓国訪問は阻止したいと思っております。
微力ながらの拡散で、陛下をお守りできるものか不安です。





■ 『明治天皇』及び『昭和天皇』と名乗る霊の回答

「今回はd様のご希望ということで、久しぶりに皆様へお話する機会を設けていただけました事に深く感謝いたします。
それでは少し、私どもの考えをお話させていただきたいと思います。

ご質問にあるように、日本は多くの問題を抱えており、今当に岐路に立たされている状態であると言えるかもしれませんね。
このような困難とも思える状況下で、皆様は様々な思いを抱いておられる事でしょう。
何もお気づきでない方々は、今も知らずにのんびりと構えておられるかもしれませんが、問題点に逸早くお気づきの皆様には気が気でない状況であると思われます。
何故その様な事になってしまったのでしょうか?
もしご質問にある韓国が、日本と共に繁栄する道を選び、良い意味での協力関係を築こうと考えていたならば、今回のような事にはなりませんでしたね。
日本国民である皆様が不快に思うような事は起きなかったでしょう。
それでは何故、それら韓国の行いに対して皆様は不快に思ってしまうのでしょうか?
彼らは韓国のみの繁栄を考え、形振り構わず身勝手な行いをしているように見えるからではないのでしょうか?
日本を陥れた先にある韓国の繁栄という考えが、あからさまな程に見え隠れしているからこその不快感であると思われます。
人は誰しも、我が身可愛さから自己主張を優先し、周囲に気を配る事を怠りがちになる傾向がありますね。
ですが、それでは他者との良好な関係を築く事は出来ません。
他者との良好な関係を築くためには、互いに尊重しあい、共に繁栄して行きたいとの思いを抱いている必要があります。
身勝手な行動の先にあるのは、相応の報いのみとなります。

さて、それでは今度は逆の立場で考えてみましょうか。
今の日本が抱える問題点にお気付きの皆様の中には、『韓国並びに中国や北朝鮮とも今後一切関わることなく距離を置きたい』と願っている方もおられるようですね。
それではここでご質問をさせていただきたいのですが、その様に思われる動機は一体どこにあるのでしょうか?
日本の防衛のみに重点を置き、それら緊張関係にある国々と距離を置きたいと考えておられる方が殆どであると思われるのですが、如何でしょうか?
今のままでは日本が危ういと皆様が心配しておられるのは解りますが、日本の防衛のみに終始し、近視眼的なものの見方しか出来なくなってしまうと、日本は身勝手な思いから過ちを犯してしまう危険性が生じるのではありませんか?
不愉快な思いをしているのですから、一時的に感情に囚われてしまうのは仕方のない事かもしれません。
ですが、何時までも心を激しい感情に支配され、目の前の現実が見えなくなってしまうのはとても危険な事のように思います。
日本の防衛のみに終始し、もし仮に、例えそれらの国が滅びようとも自業自得であるという考え方を持ってしまったとしたら、果たして日本の未来の為になるのでしょうか?
それでは、自国の繁栄しか考えていない身勝手な国になってしまうのではありませんか?
例え、考えた末にそれらの国々と距離を置いてしばらくは静観した方が良いという判断を下したとしても、その考えへと至る動機は共に繁栄する未来を見据えたものでなければ物事は思うように運ばないと思うのです。
共に繁栄する事を願い、そこに至るまでに足りていないものを考え、その上で判断を下す必要がありますね。
共に繁栄する為に足りていないと思われるものを一つずつ積み重ねる作業の一環として、『一時的に距離を置きましょう』という判断が下されたのであれば、それは両国にとってとても大きな飛躍に繋がる事でしょう。
周辺諸国が安定的に繁栄する事が、延いては日本の安定と繁栄に繋がる事を覚えておきましょう。
そして、その為に今の日本が出来る事を考え、一つずつ根気良く成果を積み上げてまいりましょう。
良好な関係にある国と信頼を深めるのは大変重要な事ですが、信頼が築かれていない国との関係を良好なものへと導く作業も同様に重要な事だと思いますから。」

(2010年7月20日)





この回答については、明治天皇霊や昭和天皇霊のメッセージを霊媒が上手く受け止め切れていない様です。
質問の内容が大雑把ですので、回答も何となく焦点が暈けた様になってしまうとのこと。
疑問があれば答えて頂けるようですが、質問は具体的にと念を押されておりますので、質問のテーマを限定された方が、意図した回答を得やすいと思います。

【Silvercord】管理人 

2010年7月19日月曜日

『事実を拡散する』とは?

今回は、記事【『アドルフに告ぐ』に関連して】のコメント欄にお寄せ頂いたd様の質問を受けて、『田中角栄』と名乗る霊の回答を預かっております。





■ d様の質問

こんばんは。いつも興味深い記事をありがとうございます。

近現代史という事で私にも気になる事があります。
ここ数日、日韓併合100周年に向けて菅首相が韓国へ
「村山談話」を超える謝罪をするだとか、韓国側が天皇陛下に対し謝罪を求める訴訟を検討しているなど、とても不穏な動きが見て取れる状況になっております。
政権交代後、何となく噂されていた事が現実味を帯びて参りました。
勿論、事実でない事は何としても抗議して行きたいと思っておりますが、この動きに対して中川昭一先生や昭和天皇・明治天皇、または過去の首相の方々のご意見を賜れないものかと思いコメントをさせて頂きました。
幾度となく解決の機会や条約が交わされたにも関わらず、一部の人々の度重なる要求には正直うんざり致します。
しかしそれを関心を持たずに流し続けて来た国民へのツケが廻って来ているとも感じております。
私達は地道に事実を拡散し、一人でも多くの方に覚醒して頂くようにこれからも努力をしなければなりませんし、
今がまさに日本にとっての岐路だとも感じるのです。
このまま誤った自虐的近現代史とともに自滅の道をたどるのか、
それとも毅然とした態度で日本を再生するのか。
全ては国民次第だと痛感しておりますが、なんとしても今上天皇への訴訟や謝罪要求を含む韓国訪問は阻止したいと思っております。
微力ながらの拡散で、陛下をお守りできるものか不安です。





■ 『田中角栄』と名乗る霊の回答

「みんな忙しくてね。
今回は私が話をさせてもらうとしようか。

日本の近現代史について事実を拡散した先にみんなが望む日本の姿っていうのは、一体どんなもんなのかねぇ?
どうもね、『事実を拡散する』という事が目的化してしまっているような気がするんだがねぇ。
事実を拡散するのは、あくまでも手段であって目的では無いんじゃないかな?
どうもみんなの話を聞いていると、本来の最終目的であるはずの『事実を知る人間が増えた先にある日本の未来展望』が見えてこないのは私だけなのかねぇ…。
今のみんなは、手段が目的化してしまっている事に気付かないで、頭を抱えて悩んでいるように見えるんだよなぁ。
みんなが望む日本の未来ってぇのは一体どんなものなのかをハッキリさせる為に、一度みんなで意見の擦り合わせをする必要があると思うがね。
例えば、『一体何を主軸にして今後日本を成長させるつもりなのか?』『世界の中で日本はどんな役割を果たして行きたいのか?』と言ったような最終目的を明確に思い描いておかないと、どんなに有益な活動をしていても、結局途中で足並みが乱れて思うように事が運ばなくなるよ。
先ず自分達の足元を支える地面をどんなものにしたいのかを明確にする必要があると思うんだがね。
足元を見ないで目の前ばかり見ていると、いつか石に蹴躓くからねぇ…。
痛い思いをするのは自分達という事になりかねないねぇ…。
日本の未来を創造するという最終目的があって、初めて目的達成の為に最も効率のいい手段が分かるんじゃないかね。
そこを面倒に思ってはいけないよ。
例え遠回りに見えてもハッキリさせておく必要がある事だ。
そうじゃなけりゃ、国民は何を支えに努力すりゃあいいのか分からないだろう?
これらの事柄は本来政府が音頭を取らなきゃ成らん事なんだがね、現政府に物申すつもりなら、みんなもそれなりの目的と根拠を示す必要があるように思うよ。
そうでなけりゃ、関心の無い人間には伝わらんよ。
先ず、日本の未来の姿を思い描きやすいようなカラーをつけてあげる必要があるね。
日本という国にみんなはどんなカラーを付けたいかな?
黄色みたいに暖か味のあるカラーかな?
それとも青みたいにクールなイメージのカラーかな?
赤みたいな情熱を感じるカラーかな?
緑のように安らげるカラーかな?
誰にでも分かりやすいカラーを付けてあげる事で未来を思い描きやすくなるし、みんなが目指しているものが誰にでも解かりやすくなるだろう。
ここで言っているカラーっていうのは比喩なんだけど、それくらいに解かりやすい目標って言うのは結構大切だよ。
先ず興味を持ってもらわにゃ成らんからね。
先の記事で鄧小平氏も言っていたように、未来への希望が見える伝え方を心掛ける事は重要だと思うね。
『自分達も協力してみたい。それだけの価値がある』と思ってもらえればこっちのもんさ。
みんなはどんな時に、あるいはどんな人達に積極的に協力したいと思うのか良く考えてごらんよ。
そして、今の自分の活動の仕方と比べてみてごらん。
今後どうすればいいのか見えてくるから。

さて、韓国の動きについてだが、ハッキリ言ってみんなが思っているほどは心配していないんだよ。
今の状況はほんの一時的な事だからねぇ。
彼らは先の事をまるで考えていないだろう?
今のままでは世界の信用を失うだけだし、何より今の日本を失って一番困るのは彼らの方だろう?
今の日本だから成り立っている事柄なんて沢山あるんだから、そのバランスを崩せばどうなるのかなんて事は容易に分かるはずだ。
だとしたら、もし彼らが賢ければ致命的なダメージを受ける前に手を引くだろうし、愚かなら自分達がした事の付けが回って自滅するだけだよ。
もし後者ならば、考え無しに猪突猛進しているという事だからなぁ…。
こういう連中は防御が苦手で攻めの一点張りだから、陥落するのは早いんだよ。
現政権が彼らの策略に加担していたとしても、共に自滅するだけさ。
愚かなのは彼らも一緒だからねぇ。
今の日本あってこその権力と金なのにねぇ…。
全くそんな事も分かっていないんだから愚かな連中さ。
チョッとした小金と見せかけの権力が欲しいだけなら、大人しく今持っているもので満足していれば良かったのにねぇ。
今が失われた先を考えた事も無いんだろうが、それにしても先読みが出来ないにも程があると思うねぇ…。
日本人にも感情があって、それぞれに意思を持って活動しているという事を考えた事すらないんだろうかねぇ。
何時までも思い通りに動いてくれるロボットだと思っていたら、結局は痛い目を見るだけだと思うんだけどなぁ。
日本人が本気で怒ったら一体どうなるんだろうねぇ。
日本の方が堪忍袋の緒が長い分だけ、欧米諸国が怒るよりも怖いと思うんだが、はてさて、どうなる事やら…。」

(2010年7月19日)





日本の歴代首相の霊団を代表して、『田中角栄』と名乗る霊からの回答をご紹介しましたが、興味深いテーマに触れておりましたので、私からもコメントを追加したいとも思います。

冒頭『事実を拡散する』事が自己目的化してしまって、もっと重要な物を見落としているのではないかとの問題提起がありましたが、私も常々懸念していた点の一つです。
そこで田中角栄霊は「どの様な目的を成し遂げる手段として『事実を拡散する』のか、もう少し目的の部分について考えて見てはどうか」とアドバイスされております。
一方、私は別の観点から「『事実を拡散する』というが、その作業に携わる方が個々に“事実の信憑性”を検証をしているのだろうか」と、疑問に感じる場合があります。
『事実』というからには、誰から見ても揺るがしようのない物的証拠があるか、或いはその事実の論理的整合性がとれているかどうかによって判断するのだと思いますが、根拠の曖昧な憶測に惑わされている場合も見受けられます。
もちろん、きちんと検証した上で判断を下している方もおられるでしょうし、自分なりに検証して信憑性を判断し、自分の責任として『事実を拡散する』のでしたら、非常に意味のある作業だと思います。
また人間が行なうのですから、時には誤った判断を下してしまう場合もあるでしょうが、常々検証作業を行なっていれば自分の誤りに気づくきっかけとなり、比較的早期に誤りを正すことが出来ます。
しかし、自分自身で検証することを怠っていると、意図しなくとも、いつの間にか嘘偽りを流布して不信と混乱を招く手伝いをさせられているかも知れませんので、十分に注意された方が良いでしょう。

さて、日本人の堪忍袋の緒が切れるのかどうかはよく分かりませんが、所詮感情は一過性ですから、堪忍袋の緒が切れても時間が経てば又忘れてしまいます。
諸外国から見て本当に恐ろしいのは、日本人が感情を適切にコントロールして、冷徹に理屈で物事を判断し始めた時なのではないでしょうか。
一旦こうなってしまえば、甘えも脅しも効きません。

【Silvercord】管理人 

2010年7月17日土曜日

『アドルフに告ぐ』に関連して

前回に引き続き、記事【中国人の視点と日本人の視点】のコメント欄より、たらこ様が質問をお寄せ下さいました。
こちらも『手塚治虫』と名乗る霊をご指名ですが、早速回答が届いておりますのでご紹介しましょう。





■ たらこ様の質問

手塚先生のメッセージ、元気をいただきました。
中国人と日本人との視点の違いはありますが
お二方とも、未来に希望を持って生きようと呼びかけてくださっているのは同じだと思いました。
私も、自分のやりたいことを精一杯やっていきたいと思います。ありがとうございます。

ところで、手塚先生が質問を受け付けてくださるということで私も質問しても宜しいでしょうか?

質問は2つあります。
ひとつは、手塚先生から見た大東亜戦争時の日本のあり方についてです。
先生の名著『アドルフに告ぐ』を参考にさせていただきます。
ソ連のスパイ・ゾルゲに協力する本田大佐の息子・芳男という青年の弁で、日本の軍国主義、満州での日本人の中国人差別、戦争をするために使われる「愛国心」「大和魂」というものへの批判をされています。
芳男青年の言葉は、当時の日本に対する、戦後の日本人の想いそのものだと思います。
私もそう思って生きてきましたが、自虐史観というものを知り、また、このブログで英霊の方達のお言葉を聞き、当時の戦争や、日本軍についての考えもかなり変わりました。
先生は、あちらの世界へ行かれて、当時生きていた頃とまた違った広がりのある視点を持たれていると思います。
また、このブログに関係するということは、当然英霊の方達との何らかのつながり、あるいは彼らの弁をご存知だと推察します。

そこで質問1です。
先生が生きていらした頃と、今現在の視点と比較して、戦中当時の日本軍・日本国のあり方について何かお考えが変わられたことはありますでしょうか?

ふたつめの質問なのですが
ここにきて日本人は、もう一度近現代史をしっかり見つめなおし、自分達を必要以上に貶めるのではなく、祖国のために戦った英霊の方達を認め、感謝することが大切だと思います。

質問2として、日本人が今まで他国によって隠されてきた歴史事実を認める作業について、何かアドバイスがありましたらどうぞ宜しくお願い致します。

以上2点について、質問をさせていただきました。
(質問の内容が不適切なものでしたら、却下してくださって結構です。)

最後に先生の作品『アドルフに告ぐ』について。
高校生の時に読みました。
親友同士だったアドルフが、やがてそれぞれの立場で対立し、最後は殺し合い、迫害されていた立場の人間が逆に迫害する立場になって物語が終了する・・・
戦争は、どちらが悪くてどちらが正しいというものではない。
それぞれの正義があるから戦争が起こる。
そのことが、単なる知識としてではなく、実体験のようにものすごく腑に落ちた、あの最後の衝撃は未だに忘れられません。
戦争について、何も考えていなかった馬鹿な私に、戦争というものの一端を教えてくれたあの漫画は今も私にとって大切な作品です。
ありがとうございました。
お礼を含めて、先生にコメントを送らせていただきます。





■ 『手塚治虫』と名乗る霊の回答

「僕はね、世の中の事象を出来るだけ俯瞰する事を心掛けていたいたから、細々とした一つひとつの事象だけでは無くて、全てを総合した時に見えてくるものを作品の中で表現しているつもりなんだ。
登場人物たちがそれぞれの立場から語る言葉は、その立場の人間から見れば真実であり、それは何者にも覆す事の出来ない真理のようなものであると思う。
それぞれに守るべきものがあり、それを守る事が最優先事項とされるだろうからね。
立場の違いから来るすれ違いは、善悪で推し量る事は出来ない。
十人居れば十の正義があるように、十の国があればこれにもまた十の正義がある。
もし仮に誰かが『我こそは正義なり!』と名乗りを上げれば、その考えに反する者は不義と位置づけられてしまう。
全ての国や人々がその様な考え方だったら、この世界は常に衝突を繰り返す事になるだろう。
自分達にも守りたいものがあるように、相手にも守りたいものがあるのだという事を世界の人々は知っておく必要があると思う。
例え自分達が正義と信じて活動している事でも、他の人々の目から見たら不義としか映らないかもしれない。
考え方の違いから生じる誤解やすれ違いを解消するためには一体どうしたらいいんだろうね?
それらを解決出来なければ、何れは衝突する結果へ至る事になる。
これらの事は、世界全体で考える必要がありそうだね。
誰か一人だけ、あるいはどこか一国だけが実践したのでは完成されない価値観だと思うもの。
自分達と相容れない価値観を持つ人達とどのように付き合ってゆくのかは、みんなが暮らす世界にとって永遠のテーマなのかもしれない。
違う事を許容出来るのが一番いい事だと思うんだけれど、場合によっては自分達の命が脅かされてしまうから、そこは対処する必要がある。
今の世界はまだまだ価値観が違いすぎるから、国境は重要な意味を持つと思うんだ。
違うからこそ、それぞれにルールを設けて国を守っているんだから、そこのところは配慮する必要があるよね。
それぞれの国の中で決められている法律を侵すのは、例え外国人であってもルール違反だと思うし、それすら守れないのであれば国境を無くす事なんて永遠に出来ないと思うんだ。
理想は理想として大切に心の中に秘めておくとして、現実を見据えたものの考え方が出来るようになりたいね。
そういう意味では各国と協力関係を築いて、例えその中でだけでも同じルールの下に価値観を共有出来るのはいい傾向だと思うよ。
今はまだ腹の探りあい状態かもしれないけれど、実績をあげる中で信頼は生まれるものだと思うからね。
他国との協力関係を築く事が自分達の為になると思う人が増えてくれば、何れは世界中で協力関係を築けるようになるだろうね。
ルールを守るとか相手を尊重するといった価値観が世界中に広まって、誰に言われなくても個人の意思で実践出来るようになれば、その時が世界にとっての新たな第一歩に繋がると思う。
それまでは、価値観の伴わない人達にも誤解が生じないようなルール作りを徹底する事が、かなり重要な作業になりそうだね。
その為にも、外国人の価値観は把握しておく必要がありそうだ。
誰かの命を削る事で維持される繁栄よりは、共に生きて繁栄出来る道を選びたいね。

さて、大分話がそれてしまったね。
生前と今とでは確かに視野も変化したし、物事の捉え方も大分変化したと思うよ。
でも、心の奥底にある根っこの部分は変わっていないと思う。
日本軍や日本国について聞きたいということだけれど、こればっかりは善悪では語れない部分があるからなぁ…。
いろいろな要因が絡み合って一つの事象が発生していると考えると、それらの要因を一つひとつ検証してみて、同じ事を繰り返さないように他の可能性を探るのが一番いい事のように思う。
過去に起きた事は今更変えようが無いからね、それらの事柄について結果論を唱える事には意味が無いと思うんだ。
過去に学び、その教訓を未来へと繋げるためには、寧ろ、その結果に至るまでの経緯をきちんと把握しておく方が大切な事のように思う。
どのような経緯でその結果へと導かれたのかを把握していれば、他の可能性を探るのにとても役に立つだろう?
それこそが知識の蓄積に繋がり、成長するという事であると思うよ。
英霊の皆様については、先人達の努力の結果が今の日本だと思うから、感謝する気持ちを持てるのはとても良い事だね。
それと同時に、みんなの手で日本を未来の子供達へと大切に受け継いで行きたいね。」

(2010年7月15日)





今回のメッセージを受け取る際、霊媒Mが『アドルフに告ぐ』について余りよく知らなかった為に、手塚治虫霊が伝えたいことを上手く受け取れなかったようです。
そこで霊媒Mは急遽『アドルフに告ぐ』に目を通したところ、やっと手塚治虫霊の意図を受け取ることが出来たのだとか。
このエピソードは、霊界の住人がどの様なメッセージを送っても、受け手の霊媒が関連する知識を得ていなければ、受け取った情報を的確に表現出来ないという、霊界通信の特性を示しております。

【Silvercord】管理人